
Las técnicas y métodos de hechicería se basan en el arte de conseguir la subyugación de la voluntad de otra persona, en beneficio del ocultista-hechicero.
El vínculo mágico que se establece entre el ocultista, generador del hechizo, y el receptor del mismo, quien experimentará sus consecuencias, se basa en las relaciones analógicas existentes en el mundo. Su dinámica se asienta en el hecho de la relación directa entre el generador de un acto y su reproducción analógica por mimetismoW en la persona receptora.
En la práctica, las relaciones analógicas del funcionamiento de la magia simpática se baesan en la reproducción mimética de las intenciones en forma de hechos físicos: “Igual que ocurre en el macrocosmos, así es en el microcosmos”.
Por ejemplo: el hechicero puede romper el brazo de un muñeco que simbolice a una persona determinada, efectuando este acto con la energía suficiente para que se transmita el poder del deseo y la voluntad de repetición simbólica, la cual influye en el receptor del fenómeno y genera los mecanismos necesarios que provocarán el hecho “fortuito” de fracturarse su correspondiente extremidad. (más…)
Nexos esotéricos: Brujería, Ciencias ocultas, Corrientes Esotéricas, Hechicería, Hexagrama, Videntes consultante, Pablo Alonso Aquelarre, Embrujos, Ensalmos, Magia, Mediums, Prodigios, Recóndito, Rituales, Secreto, Vudú Abracadabra, Agua ígnea, Agua seca, Agudo, Amuletos, Chamanes, Hechiceros, Hechizos, Magia Blanca, Magia Popular, Poción, Ritos, Sortilegio, Tattwas, utensilio, Videntes Alquimia, Astrología védica, Chakra, EspiritismoEl aspecto visible del ser viviente, su apariencia y estructura material, concreta y sensible, oculta la verdadera naturaleza de los poderes que lo controlan, que a través suyo se expresan y que incluso vehiculan sus propósitos.
Es decir, la hipótesis Gaia afirma que la Tierra se comporta y reacciona como lo haría un organismo viviente. La magia, en cambio, sostiene que es viviente y que posee un espíritu planetario, como por otro lado atribuye a todo planeta y estrella. En el universo creado todo es forma y toda forma es viviente.
El origen de este concepto del mundo, en lo que atañe a la magia occidental, se remonta a los textos herméticos de la fase tardía del Imperio RomanoW. Estos textos, que tienen por protagonista a Hermes Trismegisto (el tres veces grande), se presentan como diálogos entre divinidades, a la manera de los tantras orientales. Hermes, que es la versión helenística del dios egipcio Toth, deidad que presidía la magia y la escritura, aparece en estos textos con otros antiguos dioses egipcios, como Tat e IsisW, la diosa velada de los misterios, así como con personajes divinizados, como Imhotep, sumo sacerdote y mítico médico y arquitecto, que vivió en la primera mitad del IV milenio a.C. (más…)
Nexos esotéricos: Acción simbólica, Altar mágico, Brujería, Corrientes Esotéricas, Esoterismo, Magia Adriano Carvalho Claudio Ptolomeo, Hermes Trismegisto, Paracelso Espíritu Elemental, Fórmula mágica, Magia Blanca, Magos, Oráculos, Piedra filosofal, Ritos, Signos mágicos, Tattwas, Videntes Adivinación, Alquimia, Astrología védica, Chakra, Ciencias ocultas, Mancias, Pensamiento mágico, Psicomagia Ars Magna Lotomorum, Corpus Hermeticum Karma Espíritus elementalesTocante a los Elementos, cabe decir que no existe actividad que no esté respaldada por cierta clase de conciencia o inteligencia, aunque no necesariamente de la especie humana.
Los antiguos alquimistas consideraban que los cuatro elementos: tierra, aire, agua y fuego, estaban animados por cuatro clases de “espíritus de la Naturaleza”, a los que denominaron: gnomos, silfos, ondinas y salamandras, respectivamente.
Esos espíritus prestaban su cualidad especial al Elemento. El fuego no ardería sin que hubiera salamandras. Esto puede darnos una explicación del fenómeno de caminar sobre el fuego, que ejecutan algunas personas. Por el cántico de un “mantramW“, o sonidos vocales determinados, que pueden ser palabras sin sentido o con él, o mediante un pacto mágico, el oficiante inhibe la acción de las salamandras. (más…)
Nexos esotéricos: Alma, Alquimia, Elementos, Esoterismo, Espiritualidad Amiluz Conde Espíritu Elemental, magia clásica, Piedra filosofal Antropología, Creencias populares, Superstición Biblia Alma Universal, Cábala Cristiana, Cuerpo astral, Espíritu Supremo, Espiritualidad, judaismo, Religión Ángel, Duende, Espíritus elementales, Gnomos, Hadas, Lemures, LeyendasHay dos números que podríamos llamar, y en realidad lo son, sagrados: el 3 y el 7. La vida se manifiesta por doquier en forma triple, a saber, por ejemplo:
— 3 dimensiones en el espacio.
— 3 colores fundamentales.
— 3 facultades de la conciencia.
— 3 personas en la TrinidadW.
y así muchos más números 3 que forman parte de nuestro mundo esotérico, sobre todo en numerología.
Asimismo, no hay cosa que no tenga su contrario, incluso la materia, de la que recientemente se descubrió (aunque se suponía desde mucho tiempo atrás) la antimateria. La relación que existe entre estos dos opuestos es como un tercer cateto.
También el número 7 se considera sagrado, y figura predominantemente en la Naturaleza:
— Hay 7 notas musicales.
— Hay 7 colores en el aspecto solar.
— Hay 7 líneas de desarrollo en la vida de todos los reinos. (más…)
Nexos esotéricos: Corrientes Esotéricas, Doble conciencia, Esoterismo, Ley kármica, Misterioso, Ocultismo, Oculto Amiluz Conde Creencias populares, Leyendas, Misticismo Bibliomancia, Chakra, Creacionismo, Ley de la atracción, Metapsíquica Biorritmología, Biorritmos, Caracteriología, Naturopatía, Terapias Espíritus elementales, Leyendas
Osho (Bhagwan Shree Rajneesh en los ochenta y Acharya Rajneesh en los setenta) es uno de los maestros en el desarrollo de la conciencia humana. He leído la mayoría de sus enseñanzas y he de decir que me cautivó desde la primera línea.
Por ello, quiero compartir en Tarolia fragmentos de sus libros, como por ejemplo sus enseñanzas sobre el Yoga.
Vivimos en una profunda ilusión, la ilusión de la esperanza, del futuro, del mañana. El hombre, tal y como es no puede existir sin auto- engañarse. Nietzsche dice en algún lugar que el hombre no puede vivir con lo real: necesita sueños, necesita ilusiones, necesita mentiras para existir. Y Nietzsche está en lo cierto. Tal y como es el hombre, no puede existir con la verdad. Esto se ha de entender completamente porque sin entenderlo no se puede entrar en la indagación llamada Yoga. (más…)
Nexos esotéricos: Aprendiz, Árbol, Cábala, Ciencias ocultas, Eje del mundo, Elementos, Esoterismo, Espiritualidad Pablo Alonso osho Mito, Mitología Alquimia, Pensamiento mágico Akasha, Alma Universal, Animismo, Budismo, Cábala Cristiana, Espíritu Supremo, hinduismo, Karma, Karma Yoga, Krishna, Kriya Yoga, Registros Akáshicos, Taoísmo Aromaterapia, Asana, Cromoterapia, Energioterapia, Feng shui, Flores de Bach, Hidroterapia, Homeopatía Reiki, Tantrismo, Yoga
Aunque el poder personal —el cual reside dentro de los humanos— es la más potente fuerza de trabajo en la magia popular, sus practicantes utilizan una gran variedad de objetos mágicos tomados de los hechizos y rituales de varias culturas. Tales “instrumentos” son usados para prestar sus propias energías, así como también para producir el estado de conciencia necesaria para los trabajos mágicos.
La magia puede ser, y con mucha frecuencia lo es, efectiva en un nivel personal, con el mago utilizando el poder que reside dentro de él mismo. Sin embargo, los magos populares siempre han usado objetos naturales como también prácticos instrumentos manufacturados a mano para fortalecer sus rituales mágicos. Aquí están algunos de ellos.
El uso de los cristales y de las piedras es tal vez el más reciente redescubrimiento de la antigua magia popular. (más…)
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A esta jerarquía de los tres estados correspondían, en el ser humano, tres facultades destinadas a tomar conciencia de los mismos de una manera específica: la intuición sensible para el cuerpo, la imaginación para el alma (o más bien razón e imaginación para el complejo psico-mental) y el intelecto puro o intuición trascendente para el espíritu.
La intuición sensible y la imaginación no plantean problemas, mientras que el paralelo entre razón e intelecto merece alguna explicación, que a menudo encontramos en estudios de parapsicología o metapsíquica.
El punto de vista esotérico no puede admitirse ni ser comprendido más que por el órgano espiritual que es la intuición intelectual o intelecto, que corresponde a la evidencia interior de las causas que preceden a toda experiencia. Este es el medio de acercamiento específico de la metafísica y el conocimiento de los principios de orden universal. (más…)
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¿A qué causas históricas debemos atribuir el nacimiento de las prácticas alquímicas? ¿Pertenecen realmente al ámbito de la magia clásica y son ciencias adivnatorias? Difícil respuesta que hallaremos más adelante. Pero resulta dudoso que la alquimia se haya constituido como disciplina autónoma a partir de las recetas para falsificar o imitar el oro.
El Oriente helénico había heredado todas sus técnicas metalúrgicas de MesopotamiaW y EgiptoW, y sabemos que desde el siglo XIV anterior a nuestra Era los mesopotámicos habían puesto a punto la prueba del oro. Querer emparentar una disciplina que durante dos mil años ha intrigado al mundo occidental con los esfuerzos realizados para hacer oro.
Por medios artificiales es olvidar el extraordinario conocimiento que los antiguos tenían de los metales y las aleaciones y subestimar sus capacidades intelectuales y espirituales.
La transmutación, meta principal de la alquimia alejandrina, no era en el estado contemporáneo de la ciencia ningún absurdo, pues la unidad de la materia era desde hacía muchísimo tiempo un dogma de la filosofía griega. (más…)
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