Al igual que la gran mayoría de las religiones, el Islam tuvo adeptos místicos desde prácticamente su origen. Unos eran ortodoxos, otros heréticos. De entre los ortodoxos, los sufitas fueron los que desarrollaron unas Sociedades Secretas de iniciación al culto, a pesar de que seguían fieles al Corán.

Hoy en día aún existe un gran número de sociedades secretas de origen musulmán, sobre todo en países del norte de África. Estas sociedades son guiadas por un jefe o señor absoluto, que generalmente habita en la “Zawiya” (lugar donde se encuentra la tumba del fundador de la Orden). Bajo sus órdenes se encuentran los mokaddem, que son quienes confieren la iniciación (werdi) a los nuevos adeptos; las instrucciones secretas se les transmiten siempre de manera verbal.

Una de las sectas heréticas musulmanas es la de los ismaelíes, fundada en Siria por el persa Abdalá, hijo de Maimún (863). De las doctrinas ismaelitas se desprenden fuertes influencias gnósticas. Adelantándose al Corán, agregan a los seis profetas del Verbo (Mahoma, Abraham, Moisés, Jesús) un séptimo enviado o “Imán”, Ismaíl, hijo de Dschafer, el “jefe de las edades”. Es una religión iniciática por excelencia, que comprende siete grados [1] sucesivos. Hubo un momento en que los ismaelitas desempeñaron un papel político y guerrero de los más importantes; hoy son todavía muy numerosos, sobre todo en las Indias, donde reside su jefe, que ostenta poderes espirituales y temporales: el Aga Khan.

El Tarot Gitano surgió en la Rusia del siglo XIX. Los gitanos rusos lo utilizaban para prevenir problemas en sus reuniones familiares, como alerta para las vicisitudes que les pudiera traer la vida.

Por tanto, como podemos ver en la imagen, la baraja del tarot gitano está muy vinculada a la familia y la naturaleza. Se trata de arcanos muy poderosos, cargados de mucha energía y de una fuerte mística.

Compuesta por 25 láminas que forman 50 figuras, cada figura puede tener 4 posiciones. Todas ellas son símbolos relacionados con la naturaleza y con el cristianismo, personajes relacionados con el entorno familiar también.

Es un tarot que nos permite hacer tiradas a nosotros mismos, en cualquier momento del día. Es muy importante tener claro qué le vamos a preguntar. Esto es fundamental.

Además, debemos estar tranquilos confiados y receptivos. El tarot Gitano es una guía, y eso es algo que tenían claro los gitanos rusos del siglo XXI cuando consultaban el tarot. Las cartas nos dicen cómo está el camino, nosotros tenemos que hacer ese camino.

Las cartas del tarot gitano nos dicen si vamos a encontrar obstáculos en el camino o tener el viento a favor, para que podemos estar preparados para tomar la decisión adecuada llegado el momento.

Nostradamus

Sus versos eran misteriosos, y sus seguidores afirman que predijo todas las catástrofes acaecidas a lo largo del tiempo, desde su época hasta el futuro, e incluso predijo fecha para el fin del mundo: el año 3797.

También colaboró en la elaboración de horóscopos para la reina Catalina de Médici, y fue asignado médico de la corte real de Carlos IX.

Entre sus profecías, por ejemplo, predijo la muerte de Enrique II^W:

El león joven superará al viejo,
En campo bélico por singular duelo,
En jaula de oro por los ojos le atravesará,
Dos choques uno después morir de muerte cruel.

Y así sucedio, en 1559, el 29 de junio, Enrique II partició en los torneos que se celebraron con motivo de la boda del rey de España con Isabel, hija del rey de Francia^W. En el primero obtuvo una victoria, pero en el segundo torneo, un joven le clavó su lanza en un ojo, y murió después de sufrir varios días.

Sobre Napoleón Bonaparte^W predijo:

Un emperador nacerá cerca de Italia,
Que será vendido muy caro al imperio,
Dirán con qué gente se alía,
Que les parecerá menos príncipe que carnicero.

Realmente, Napoleón nació en Córcega, es decir, cerca de Italia, justo el día después de que fuera incorporada a Francia. Fue declarado Emperador de Francia, y sus batallas fueron las más crueles de la época, donde falleció gran número de personas, por lo que se le apodó “el carnicero”.

Y así sucedió con todas las profecías que Nostradamus publicó en su época, y que se han ido cumpliendo de una u otra manera a lo largo de la Historia. Para consultar más, os recomendamos pinchar en este enlace: http://bit.ly/lMEoa5

Los jeroglíficos que decoraban las tumbas reales estaban realizados con exquisito cuidado; pero no menos desprecia­bles eran los de usos ordinarios de la vida cotidiana, ya que el lenguaje escrito requería de grandes habilidades artísticas.

La dificultad para descifrar la escritura egipcia fue mucha, debido a que desde muy antiguo, desde que Alejandro Magno conquistó el reino de los faraones, allá por el año 331 a. de C., la lengua egipcia dejó de hablarse imponiéndose la griega.

Posteriormente al cabo de los siglos, cuando los romanos la asociaron a su imperio, ya nadie sabía interpretar ni los papiros antiguos ni las inscripciones, ni tan siquiera los que existían redactados en los dos idiomas, griego y egipcio, de los que sólo se sacaron conjeturas.

En el siglo IV d. de C., el egipcio Hisparión redacta una pequeña obra, en la que apunta la teoría de que los jeroglíficos fueron proba­blemente fórmulas de símbolos mágicos. Trece siglos des­pués, en el siglo XVII, Atanasio Kircher, jesuita alemán que vivió del 1601 al 1680, sacó una obra de cuatro tomos dedi­cados a traducciones de jeroglíficos; aunque en otros traba­jos llevados a cabo por Kircher, como fuera el invento de la linterna mágica, o su trabajo educativo en la universidad de Würzburg^W, etc., fuera muy valorado y acertado, en este caso de la traducción de jeroglíficos no acertó ni una, ni tan siquiera por casualidad, como se pudo comprobar años más tade, cuando los expertos franceses, aquellos que Napoleón^W animó a desentrañar los enigmas de las Pirámides, frente a las gigantescas de Gizeh, con aquella famosa frase que pasó a la historia de: “Soldados de la ciencia, desde lo alto de estas Pirámides seis mil años de historia os contemplan; ¡cumplid vuestra obra! ¡adelante!”; al basarse los expertos en la teoría del padre Kircher, no lograron llegar a nada, sólo aumentar confusiones y conjeturas.

Tras largos años de estudio apasionado llevado por expertos sobre la piedra de Rosetta, hubo quienes como Sacy, gran especialista en civilizaciones orientales, desa­nimado llegara a declarar que: “el problema era muy obtuso y por lo tanto científicamente irresolvible”, lo que hacía suponer que los jeroglíficos egipcios estaban desti­nados a permanecer en el olvido.

Pero no fue así, ya que Okerblad^Wconsiguió descifrar algunos signos demóticos, al que le siguió Thomas Young, médico inglés, quien brillantemente se aventuró a formular la teoría de las ondas luminosas. También se aventuró á decir que había descifrado en algunos jeroglífi­cos la palabra “Ptolomesens“. A Thomas Young^W, se le echaron encima todos los expertos poseídos por la ambi­ción ardiente de ser el primero en anunciar al mundo sus logros. Así que no le permitieron comunicar a la sociedad sus logros que, aunque pequeños, eran ya un paso adelante.

No fue sino hasta 1822 cuando Champollión pudo demostrar por fin, en la Academia de Ciencias de París, que “había logrado por fin descifrar los jeroglíficos”, cosa que resultó cierta, aunque una gran jauría de envidio­sos se ensañaron contra él llegando a acusarle hasta de alta traición. Sólo obtuvo la protección del duque de Blac­card, quien le ayudó a huir a Turín, y allí en la capital del Piamonte se instaló un importante museo de todas las obras que había ido recopilando con el paso de los años, donde se dedicó a seguir estudiando papiros e inscripcio­nes sin ser molestado, donde poco a poco fue afianzando más y más el prestigio de su gran descubrimiento, basán­dose en considerar a los jeroglíficos como letras alfabéti­cas, lejos de pensar que fueran ideogramas simbólicos. Para Champollión tales letras formaban un alfabeto con un número de signos tres veces mayor que el alfabeto griego.

El espíritu necesita desde su primera vida un vehículo para recorrer su camino e ir descubriendo todo lo que puede dar de sí. Su caminar durará miles de años, pero el vehículo será diferente en cada vida.

Reencarnará por todo el planeta, vivirá entre todas las razas, recorrerá todo tipo de clases sociales en todas las épo­cas, ejerciendo un sinfín de oficios, cargos, trabajos buenos y malos; es decir, experimentando todo lo que en la actualidad vemos que se da en este mundo tan plural.

Hay una ley universal inmutable y que se cumple impeca­blemente desde el momento que se despiertan las inquietudes, los sentimientos, los razonamientos y todo lo que lleva consi­go la madurez evolutiva de nuestro ser. Es la ley de la justa retribución: TODO LO QUE SE HACE REPERCUTE RE­TRIBUTIVAMENTE SOBRE UNO MISMO.

Perjudicar a los demás conlleva la parte más importante de lo que puedan ser los sufrimientos en vidas venideras. Todo se acumula sobre uno mismo y se soportarán sobre las propias carnes los perjuicios causados a los demás. Según muchas opiniones, aquí radica la parte importante del sentido de las palabras de Jesucristo durante su paso por la tierra. Los mensajes de Jesús no deben entenderse referidos a una sola vida.

Sus palabras nos abren los ojos a un más allá, a los planos astrales, a nuestras reencarnaciones, y también a un reino mal comprendido por la manipulación e intereses de las personas que no están lo suficientemente avanzadas espiritualmente para comprender la magnitud y el significado de todo lo que nos rodea.

Si analizamos cómo se actúa en nuestro mundo y cómo se ha obrado siempre, en cada época según sus medios, podemos llegar a entender cómo, en cumplimiento de la ley universal de la retribución, se dan entre nosotros deficiencias, limita­ciones y diferencias importantes entre unos y otros, y entre los distintos lugares de la tierra.
Tal vez álguien pueda objetar que esto sería entonces una rueda sin fin. Si alguien ha perjudicado a otro y debe recibir el mismo daño, deberá recibirlo de un tercero —en la vida que sea— el cual se constituye en culpable, que a su vez deberá ser penalizado … y así, puede objetarse, sucesivamente y sin fin.
Sin embargo no es así, sinó que la ley de retribución uni­versal la aplica el propio destino. Lo explicaré con un ejemplo.
Sabemos que no hace muchos siglos hubo fanáticos que mandaban a la hoguera a personas inocentes de lo que fueron acusadas, (pero no dudéis que éstos hicieron algo parecido con otros en vidas anteriores y que entonces no practicaron la justicia.)
Llegado el momento, todos los que fueron responsables de aquellos actos, deben pasar por la misma experiencia. La ley universal les exige redimir esta falta acumulada en ellos.

Pueden pasar siglos para su remisión, y unos puede que la rediman en un tiempo y otros en otro, pero el destino les depa‑
ra que en su momento , de una forma u otra, deben redimir su falta.
El destino puede actuar de acuerdo con los posibilidades de cada época. En la actualidad, por ejemplo, no necesaria­mente hemos de suponer que alguien ha de condenarlos a la hoguera. Pueden perecer en un accidente de aviación, en un grave siniestro, en un incendio …

En todas las épocas han existido situaciones para que el destino hiciera justicia, cuando se ha) :equerido. Las incle­mencias y las catástrofes naturales nos han de enseñar que no es casual nacer o encontrarse en un lugar o en otro. Así como nacer en un hogar o en otro. Aquí podemos comprender tam-bien los nacimientos que se producen con estados de defi­ciencia.

A medida que se va avanzando a través de las vidas, hay espíritus que pueden reencarnar dentro de una misma fami­lia, o en el entorno de amigos conocidos en otras existencias, y que además, cuando están en el plano astral, ya conviven juntos.

Esto explica porque nos encontramos en la vida con perso­nas con las que simpatizamos al momento, o porque hay per­sonas a las que profesamos gran afecto. Incluso dentro de la misma familia puede haber alguien que nos despierte mayor cariño, aunque amemos a todos por un igual.
Existe la posibilidad que, a través de los tiempos, un matri­monio se realice con la misma pareja. Vemos a parejas que han luchado por su amor por encima de todo, superando todo lo que haya podido interponerse.

Pero también puede darse el caso de espíritus que en el plano astral se odien, y que, para ayudarles a salir de esta situación se les reencarne como hermanos. La medida puede fracasar, naturalmente, y pueden continuar odiándose en vida. Así hemos escuchado a veces el comentario: «parece mentira que sean hermanos».

Cuando nos observamos a nosotros mismos, cuantas veces no nos decimos: «y esto, ¿por qué me pasa?». Pues porque lo que verdaderamente cuenta en nosotros es nuestro yo interior, siendo el cuerpo su envoltura externa en esta vida. Y aunque el cuerpo está gobernado por leyes genéticas que influyen en nuestro espíritu, éstas están subordinadas a la ley de la retri­bución.
También observaréis en personas de vuestro entorno un cierto rechazo o sensación de no caer bien . Esto puede tener más de una explicación. El estado primitivo de unos, la envi­dia, o problemas o pesas que pudieran haber existido en otras vidas y que derivaron hacia el odio y el rencor.

La facultad del médium es la más fascinante, pero a la vez la más peligrosa, sobre todo cuando no es llevada a cabo por personas muy evolucionadas de espíritu. Si no se está en un nivel muy elevado, no se puede trabajar la mediumnidad sin tener al lado personas solícitas y dispuestas a ayudar al médiumW, y, por lo tanto, conocedoras de tales fenómenos.

Durante los primeros once años de mis experiencias en el mundo astral conocí a una persona extraordinaria, como ya he indicado en un principio, que ejercía la facultad de médium con sacrificio, sencillez y altruismo. No pude estar más a su lado debido a su fallecimiento, que se produjo dentro de los límites lógicos de una edad avanzada.

Esta facultad suele ser más frecuente en las mujeres que en los hombres, debido a que en estado de trance por un espíritu rebelde, como dispone del cuerpo de la médium en estos momentos, su fuerza física es inferior a la que podría desaro­llar un hombre.

Este trabajo se desarrolla en contacto directo con el plano astral y su labor es únicamente espiritual. La médium no es vidente, ni cura. Pero cabe decir que algunas molestias sólo pueden ser eliminadas a través de una médium. Por ella pueden pasar, en estado de trance, toda clase de espíritus de cualquier nivel evolutivo. Por esto es peligroso reali­zar este trabajo, pero, fuera del momento de una intervención, los médiums no corren ningun peligro ni se distinguen por ningún tipo de señal o síntoma.

En algunos trances el médium está como dormido, hablan­do con naturalidad. Otras veces sufre transformaciones más acusadas, hasta el punto que algunas son sorprendentes e impresionantes. En ocasiones un médium puede dar la impre­sión de sufrir un ataque de nervios incontrolados. Por eso es necesario que haya siempre personas entendidas a su lado durante una sesión de trabajo de mediumnidad.

A veces la mediación es utilizada por espíritus elevados, pero hemos de entender que no es puro y santo aquel que desde aquí nos dicen que lo es, sinó aquel que ha llegado a la evolución perfecta. De espíritus perfectos hay millones, y millones anónimos.

La mecánica mediúmnica consiste en una energía fluídica que se manifiesta con un ligero temblor en el brazo derecho y que va dando entrada y salida a los espíritus, o bien para que se comuniquen, o bien para retirarlos de personas que se han quedado con ellos —que no es lo mismo que la posesión—. Una cosa es llevar un espíritu y otra distinta estar poseído por un espíritu.

La práctica de la mediumnidad requiere de un gran esfuer­zo físico y psíquico, por eso es frecuente que esta actividad no se practique durante mucho tiempo. Cada médium es libre de ejercer o no, y durante el tiempo que considere conveniente. Como se tienen otras oportunidades en vidas venideras, es posible consagrarse a ello ya en una edad madura, siempre que las fuerzas lo permitan.

La primera experienia del mundo desconocido la tuve a los catorce años con la médium mencionada y fue la siguiente: Habían pasado dos años desde una caída que tuve al soltarme de un camión en marcha, por una indicación incorrecta capta­da en mi pensamiento que me hizo suponer que quedaría de pie en la carretera.

Sucedió lo contrario y el impacto fue en la frente. Como secuela arrastré durante este tiempo unos dolores de cabeza con la sensación de llevar siempre un peso encima. Después de las visitas oportunas a los médicos sin encontrar nunca motivo de explicación a estas molestias, mi abuela nos acon­sejó visitar a dicha señora.
En la primera visita se limitó a escucharnos y a decirnos que debíamos volver otro día, pues comentó que debía de estar acompañada por otro señor para visitarme.
Llegado el momento quedé sorprendido de los resultados de su visita.

Al poner su mano derecha en mi cabeza, le obser­vé un ligero temblor. A continuación quedó comunicada pa­sando a manifestarse quien, aparte de insultos, manifestó haber sido el causante inductor de mi caída y que tenía por misión acabar con mi vida. Mientras esto ocurría, el señor acompañante tenía cogida a la médium para evitar sus brus­quedades, hasta que de nuevo volvió un ligero temblor en su mano derecha y la médium recuperó su normalidad. A partir de aquí me desapareció totalmente el peso de la cabeza y las molestias que me producían.

La energía mágica.

La energía de las piedras, hierbas y otros objetos es provocada por medio de rituales. Las hierbas en magia pueden ser benditas o visualizadas para almacenar la energía.

Las piedras pueden ser colocadas entre las palmas de las manos. Durante esas ejecuciones el mago siente las energías que poseen estos objetos, las toca, hablando en un sentido metafísico, y logra que se muevan.

Los humanos y los objetos naturales tienen bandas o espectros de diferentes clases de energía. Existe solamente un tipo de energía, sin embargo, la forma física en la cual ésta se manifiesta determina sus características específicas. De esta manera, el romero posee energías que pueden ser utilizadas para propósitos mágicos.

El tipo de energía que permanece en nuestros cuerpos está cambiando constantemente, de acuerdo con nuestros pensamientos, esperanzas, deseos y condición física.

Este poder puede ser “programado” o “sintonizado” para producir un resultado específico. Esta programación tiene lugar tanto en el mago como en los objetos utilizados en el hechizo. Esto ocurre usualmente después de que el mago ha sentido las energías dentro de sí mismo(a) y dentro de dichos objetos. Posteriormente, estas energías son reducidas al propósito del hechizo, tales como el amor, el dinero o la salud.

Este proceso podría conllevar a la visualización: crear y mantener ciertas imágenes o conceptos en la mente. El color es otra herramienta utilizada para programar la energía. Una rosa, al ser utilizada en un ritual para atraer amor, podría emanar un brillante color rosado, el cual se conoce como el color del amor.

Cuando las energías que van a ser utilizadas en el hechizo tienen el tono y la frecuencia apropiados (he tomado en calidad de préstamo estos términos), todo estará listo para la transferencia real.

Durante este proceso de adaptación se pueden encender las velas, marcar o dibujar símbolos en la corteza de un abedul, o pronunciar palabras establecidas, pero tales acciones rituales sirven solamente para intensificar la concentración del mago sobre el trabajo que esté ejecutando.
Este poder puede ser movido y dirigido. El poder puede ser liberado de sus confines físicos (el cuerpo humano, los cristales de cuarzo, etc.) y enviado hacia el propósito del hechizo.

Durante los rituales de sanación este poder es proyectado hacia la persona enferma. Si se necesita protección, la energía puede ser dirigida a un área pequeña de un edificio, por ejemplo hacia la puerta del frente, o inclusive hacia un automóvil o una mascota.

Una vez la energía haya sido liberada de sus formas materiales, no estará limitada por las leyes físicas. El mago puede moverla 10 pies o 10 mil millas si el trabajo lo requiere. El conocimiento y la experiencia del mago popular —no la distancia involucrada— determinan la efectividad del hechizo.

La energía enviada a través del uso de la visualización, o a través de gestos rituales como señalar con los dedos, utilizar varas mágicas, espadas y cuchillos mágicos o simplemente a través de la concentración. Una vez tras­ladado este poder, tendrá un efecto sobre su objetivo.
El método por el cual el poder cambia su destino puede ser determinado por el mago durante el ritual o por las circunstancias que pasaron en el momento de su llegada.
No existe una explicación exacta acerca de cómo sucede este cambio —al menos no todavía—. Quizás esto se pueda comprender al utilizar.una analogía: cuando se agregan unas cuantas gotas de color a un vaso de agua, el agua no se altera ostensiblemente, pero la introducción del color, el cual es soluble en el agua, ha creado una combinación de ambas sustancias —color y agua—.

Parece ser que la magia trabaja con los mismos linea­mientos. La energía de sanación que es enviada a una persona enferma o herida, en realidad no cura, pero parece que puede hacer que se aceleren los procesos de sanación del cuerpo. La energía de protección visual­mente no altera a un edificio u objeto en donde está con­centrada la energía, pero sí puede crear un cambio no físico, puede crear una barrera de energía que resista la entrada de poderes peligrosos o negativos.

En pocas palabras, esta puede ser la explicación de un mago acerca de la magia. No todos los magos podrían estar de acuerdo con todos los detalles de este modelo, pero sí puede darnos un marco referencial para crear nuestras propias explicaciones.

Desde este punto de vista, la magia popular no puede ni podrá analizarse como un proceso sobrenatural e idealista. Aunque no hemos explicado en detalle la magia popular (la franja de la física cada vez se acerca más a este logro), simplemente dejamos en claro que se trata de un proceso natural que la mayoría de nosotros no hemos utilizado.

El hechizo es una forma de drama ritual, una serie de acciones mágicas, mentales y físicas diseñadas para pro­vocar, programar, liberar y dirigir la energía hacia un propósito específico.